/张杰
电影《奥德赛》反响不俗。在算法推荐、短视频、AI生成内容充斥日常的2026年，一部来自2700年前的古希腊史诗，依然能让全球观众走进影院，沉浸其中。
荷马史诗《奥德赛》，讲的是一个男人用十年时间，以血肉之躯穿越真实海域、回到真实家园的故事。这本身就是一个值得追问的现象：技术已经把人类推向了前所未有的虚拟世界，人们为什么还会为一个远古的回家故事着迷？
或许，人们看到的不光是古希腊英雄的传奇，还有今天你我的处境。时代更迭，困境换了皮肤，本质却可能从未改变。奥德修斯在惊涛中死死抱住桅杆时，我们看到的不是遥远的英雄，而是每一个在时代浪潮中试图站稳脚跟的自己。
《奥德赛》电影海报（图据片方）
AI可以写诗、画画、生成影像。技术越是替代人的“功能”，人就越珍视那些无法被替代的东西：一张具体的、有皱纹的脸，一个等你推开家门的人，一个能叫出你小名的地方。这种归属感，在希腊语中被称为nostos（归乡），它在AI时代反而成了最稀缺的资源。技术为我们构建了无数虚拟的“家”——元宇宙、社交平台、云端存储——但它们都无法替代肉身推开家门那一刻的恍惚与激动。
AI能在三秒内回答任何问题，但有些问题它永远无法回答：我是谁？我属于哪里？当我完成所有使命之后，面对死亡和虚无，该怎么办？
这些追问，古希腊人在酒神祭祀上问过，中世纪修士在烛光下问过，今天茶水间里端着咖啡发呆的年轻人也在问。技术迭代了千百次，人类面对终极困惑时的茫然，一分都没有减少。
AI时代最不缺的是答案，最缺的是真正的好问题。《奥德赛》恰好是把好问题刻进人类集体记忆的作品。牛津学者、《纳尼亚传奇》作者C·S·路易斯认为，这部史诗的伟大之处在于：它像一部宏大壮阔的序曲，将人类关于漂泊、归乡、抗争、迷失的命题全部铺陈开来，但它并不负责给出最终答案。
在《奥德赛》的结尾，奥德修斯杀光求婚者，重登王位，故事戛然而止。但荷马没有写的那部分，才是真实的人生：然后呢？
十年的空白如何填补？儿子对他既崇拜又陌生，妻子在试探他是否本人，老父亲差点悲伤至死。错过的日常、无法重建的亲密、被时间碾碎的信任，不是挥剑就能解决的。肉身归位了，灵魂呢？
奥德修斯终会老去、死去，他所捍卫的王国也将被时间吞没。希腊神话里有荣耀、有勇气、有归途，却唯独没有回答：当一个人完成所有世俗使命后，面对终点与虚无，该怎样安放自己？
荷马给了我们一个精彩绝伦的“过程”，但关于“终极”，他没有给出答案。归家之后呢？这个问题，他留给了我们，留给了每一个愿意在电影散场后、在深夜归途中继续追问的人。
一部诞生于公元前8世纪末的史诗，在技术颠覆一切的今天，反而让我们更清晰地看见了自己。这，或许就是经典永恒的理由。
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